“苍顽奇骨——陶博吾诗书画艺术展”现已开展，吸引众多诗、书、画爱好者前来观展、打卡好的股票配资平台，线上、线下引起强烈反响。本次展览呈现了陶博吾诗、书、画艺术精品及相关文献近180件，是陶博吾迄今为止最大型、最全面的艺术展览。展览分为“诗中见我”“篆骨行意”“苍笔绘心”“君子慎独”四大篇章，带领观众从诗性精神出发，经书法风骨、绘画意境，最终抵达人格回响，层层展开一个“诗中有画、画中有书、书中有我”的完整艺术世界。
诗中见我
第一篇章
“天地苍茫何处去”
陶博吾首先是一位诗人。他坦言“我画不如字，字不如诗”，道出了诗在其艺术体系中的核心位置。欲识陶博吾，须先知其诗。他天生诗才，学养深厚，博通文史，精研音律。其诗词皆发自性灵，不蹈袭古语；绘画亦仅题自作诗，由此构建起高度自足的诗性表达系统。在动荡流离的生涯中，他始终以诗叩问生命、历史与存在，其书画中的意境与格调，正源于他作为诗人的精神本色。
本章展出陶博吾“诗书画”合璧代表作品、书法诗联作品及部分诗稿手迹，呈现其以诗为魂、贯通诸艺的创作脉络。
画是诗意的延展，书是诗情的承载，诗则是内心世界最为直接的映照。读懂他的诗，便是进入那苍茫厚重的艺术境域的第一重门径。
展开剩余89%《猫石图》
1971年 纸本设色 112cm×34cm
释文：
一夜东风春欲残，斜阳芳草怯微寒。痴猫不解辨真伪，错把花开当蝶看。
是非不明，真伪难辨，岂特痴猫如此耶？
一九七一年，陶博吾时年七十又二。
《夜开、早上联》
1992年 行书七言联 138cm×34cm×2
释文：夜开东牖邀明月，早上南山扫白云。
九十二瞽叟陶博吾。
《葫芦图》
1987年 纸本设色 130cm×52cm
释文：葫芦之中装糊涂，剖以为瓢当酒壶。春二三月浑无事，伴我糊涂守破庐。
丁卯立春后三日。
八十七瞽叟陶博吾题于三破斋。
篆骨行意
第二篇章
“浊骨敢追超脱者”
陶博吾是一位书法家，是二十世纪中国书法史上将学问、性情与创新高度融合的个案。其书法尤以行草与大篆最具开创性，在金石书法谱系中占有重要地位。
他植根传统，得吴昌硕、黄宾虹教益，形成重拙奇崛的自家风格，被学界视为明清以来写意篆书的重要代表。其行草笔势峻峭奇谲，结体朴拙诙谐，自况“书如枯葛形尤丑，诗比村醪味更酸”，于看似不合法度中贯通汉魏风骨与宋元意趣，臻于“会写又不会写”的化境。
作为文字学者，陶博吾著有《小篆研究》等多部著作，更以深厚的文学修养将《石鼓文》《散氏盘》中有限的文字集为百副工稳隽永的联句。
本章展出其诸体代表作与相关研究手稿，旨在带领观者进入其“人书合一”的境界，感受一位艺术家如何将人生的际遇淬化为独特的书写。
《左图、东瀗联》
1983年 散氏盘四言联 136cm×33cm×2
释文：左图右史，东瀗西洮。
八十三瞽叟陶博吾集散氏盘字。
《披荆、欺世联》
1988年 行书中堂 136cm×67cm
释文：披荆斩棘真英杰，欺世盗名是鄙夫。
我学书学画，原为陶冶性灵，非敢有闻于时。而诸多真情挚友强我赴京展览，使我成为厚颜鄙夫，太可耻也。八十八瞽叟彭泽陶博吾。
《沙鸥、渔父联》
1983年 纸本设色136cm×33cm×2
释文：沙鸥闲空宿，渔父醉同归。
彭泽陶博吾时年八十三岁。
苍笔绘心
第三篇章
“写向东篱满屋秋”
陶博吾是一位深具独立精神的画家。其绘画是诗、书、画高度融合的文人典范，也是诗心与书骨的视觉凝结。
他早年求学于南京美专、上海昌明艺专，追随黄宾虹所倡“民学”理念，承续清中叶以来“金石入画”的文脉。他以“写”代“画”，不拘形似而重意兴, 画作如一气写就的书法，无层层叠染之赘；他把自然物象提炼为奇崛鲜活的视觉符号，将篆籀笔法化为山川肌理，以诗意点染花鸟生机，既得吴昌硕之苍劲，又融八大山人之孤峭、徐渭之狂放，终成简拙苍厚、高古天真的自家风格。
本章展出其山水与花鸟代表作品，与前两篇章共同构成陶博吾"诗中有画、画中有书、书中有我"的完整艺术图景。
《东篱满屋秋》
1963年 纸本设色 81cm×25cm
释文：两朵寒稥甘寂寞，一丛霜叶亦清幽。孤高原是吾家物，写向东篱满屋秋。
一九六三年重九，彭泽陶博吾戏题。
《任意翱翔》
1983年 纸本设色128cm×48cm
释文：任意翱翔。一九八三年秋八月。八十三瞽叟陶博吾。
怒目耽耽何为者，翱翔来往古松前。
襟怀已觉心舒畅，那管人间苦与甜。九十老人陶博吾补题。
《携幼寻梅》
1982年 纸本设色100cm×55cm
释文：柏叶青青草木黄，山峰高耸入窮苍。呼儿缓步前邨去，饱赏梅花一屋香。
壬戌岁暮题句。
八十二瞽叟陶博吾。
君子慎独
第四篇章
“孤峭只应山月识”
陶博吾是一位布衣文人。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 这是他以一生的孤寂恪守的信条，亦是其艺术追求的最终皈依。
晚年的陶博吾将书法作为修身践志的日常功课。悬挂于中堂的“简朴”，临终绝笔“慎独”，既是对后学的无声教导，也是对自我追求的内在见证。
对陶博吾而言，笔墨是其人格的直接延伸。从《孤松歌》到《人人的寂寞》，这些作品已超越单纯的艺术表达，成为其生命境界的直观映照。
本章通过手稿、信札、绝笔书及自书挽联，并辅以年表传略、文房实物等，呈现这位文人艺术家如何在笔墨中安顿自我，为观者理解陶博吾其人其艺提供了全面而完整的视角。
《智既、生无联》
1987年 行书龙门对 135cm×33cm×2
释文：智既不能，愚亦弗及，碌碌庸庸天地苍茫何处去。
生无可乐，死又奚悲，悠悠忽忽飘流魂魄断归来。
丁卯初冬。
博吾自輓。
《涵养、勉强联》
1986年 行书四言联106cm×23cm×2
释文：涵养性灵，勉强学问。
八十六老人书付大孙南强永守勿怠。
《艰苦奋斗》
1982年 行书条幅55cm×43cm
释文：艰苦奋斗。
祖父博吾书给南强永守勿怠，时年八十又二。
结语
陶博吾先生是一棵风骨嶙峋的苍松，枝干如铁，风雨不倾。诗、书、画只是三个枝桠，真正的主干，是在时代洪流中始终傲然挺立的“人”。
在不求闻达的困顿岁月中，陶博吾身处偏地，诗、书、画诸界鲜闻其名。却也正因如此，他得以在边缘与孤寂中，走出了一条独一无二的路。他以桀骜不驯的自信，不屑规摹前人，亦无意寻求知遇，而是将全部的趣味、抱负与理想，与笔墨、阅读、写作融而为一，凝结于诗书画之中，成就了只属于他自己的艺术世界。
“虽蹇困落拓而历劫不靡”，陶博吾的艺术已超越技艺，直指人格，如一盏静默之灯，持久照向后来者对“真我”的追寻。
苍顽奇骨——陶博吾诗书画艺术展
展览时间
2025年12月30日-2026年4月19日
展览地点
深圳美术馆四层14、15、16、17号展厅好的股票配资平台
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